LOGO PARTAI HATI NURANI RAKYAT (HANURA)

LOGO PARTAI HATI NURANI RAKYAT (HANURA)

LAMBANG DAN MAKNA PARTAI HANURA

 

 

Lambang & Makna

1. Lambang dan Makna Bendera Hanura
   
   Gambar lambang berbentuk empat persegi panjang dengan warna putih-merah-putih mendatar, pada bagian merah bertuliskan HANURA warna putih dengan ujung meruncing berbentuk anak panah melesat maju menembus warna coklat tanah dan pada bagian putih bawah tertulis PARTAI HATI NURANI RAKYAT warna hitam.
   
2. Arti warna pada lambang:
   Lambang terdiri dari warna putih, merah, hitam dan coklat tanah.
   • Warna putih bermakna kesucian dalam mengemban amanah hati nurani rakyat.
   • Warna merah bermakna keberanian dalam menghadapi berbagai tantangan perjuangan.
   • Warna coklat tanah bermakna kearifan dalam mewujudkan kemandirian bangsa dan kesejahteraan rakyat.
   • Warna hitam bermakna keteguhan hati dan ketegasan sikap dalam mencapai cita-cita perjuangan.
3. Arti simbol pada lambang:
   • Anak panah bersudut lima melambangkan cita-cita yang akan dicapai berlandaskan Pancasila.
   • Tulisan HANURA di tengah anak panah melambangkan derap langkah perjuangan Partai yang selalu bergerak maju mengemban amanah hati nurani rakyat.
   • Gambar lambang berbentuk empat persegi panjang bermakna komitmen untuk menjaga persatuan dan kesatuan bangsa dalam wadah NKRI.
4. Arti lambang secara keseluruhan adalah Partai HANURA sebagai pengemban amanah suci hati nurani rakyat, senantiasa teguh berjuang menghadapi berbagai tantangan untuk mewujudkan kemandirian bangsa dan kesejahteraan rakyat berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 dalam wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia.

SOSOK H. ASLAM MAHROM,ST.SE

SOSOK H. ASLAM MAHROM,ST. SE

 

H. Aslam Mahrom, ST. SE

MOTTO :
* BERSIH PEDULI TEGAS
* KERJA KERAS KERJA CERDAS KERJA IKHLAS

VISI :
"Tingkatkan Taraf Hidup Masyarakat Pedesaan"

SEJAK Tahun 2007 hingga sekarang, pria kelahiran Nikan, 18 Oktober 1969 terjun ke Dunia Politik. Ayah tiga anak masing-masing M Khifzhon Azwar, M Palar Wijaya dan M Ashril Mahardika ini terpincut ke Partai Hati Nurani Rakyat (Hanura) karena mengagumi sosok Wiranto yang tegas, jujur, berwibawa dan tidak terlibat korupsi.
Berkat keuletannya, suami Hj Alma Sundari SPd Msi, ia dipercaya mengemban amanah sebagai Wakil Ketua DPD Partai Hanura Sumsel. Selanjutnya tahun 2013, H Aslam Mahrom memiliki loyalitas dan dedikasi tinggi pada partai, lulusan Unanti menjabat Sekjen DPD Partai Hanura Sumsel.
“Saya dua kali ini mencalonkan anggota dewan,” ucap warga Blok A 2 No 10 Perumnas Nikan saat ditemui Harian Silampari di Hotel City, Selasa (10/9).
Belajar dari keberhasilan yang tertunda, sambung pria yang mengeyam pendidikan SDN 102, SMPN 13, SMAN 10 Palembang, tentu memiliki modal strategi dan taktik jitu untuk menarik simpati masyarakat agar kembali mendukung pada Pemilu 2014. “Sejak menjadi anggota partai, saya sering bolak balik Palembang ke Musi Rawas dan Lubuklinggau, untuk membaur dengan masyarakat sehingga memahami keluhan yang dihadapi,” jelasnya.
Pada Pemilu 2014 mendatang, H Aslam Mahrom mencalonkan diri di tingkat DPRD Provinsi Sumsel Dapil 8, Lubukinggau-Musi Rawas. Pria yang bekerja sebagai wiraswasta ini melihat kondisi masyarakat pedesaan di Musi Rawas, Muratara dan sebagian Lubuklinggau perlu ditingkatkan taraf hidupnya. Caleg Propinsi Sumsel ini memiliki berbagai program unggulan yang siap diluncurkan pada Harian Silampari, salah satunya meningkatkan dana stimulan Pemerintah Provinsi Sumsel kepada Musi Rawas.
“Saya mengamati program pemerintah belum maksimal dinikmati masyarakat. Jadi, saya bila terpilih tidak berjanji namun akan membuktikan sebagai wakil rakyat akan memperjuangkan aspirasi supaya taraf hidup masyarakat pedesaan lebih maju,” jelas Aslam Mahrom.
Salah satu contoh konkrit dalam peningkatan taraf hidup masyarakat, yaitu memberikan stimulan yang lebih besar dan merata khususnya di pedesaan dan umumnya di Kelurahan. “Kalau petani, kita akan perjuangkan akan mendapatkan bantuan bibit padi atau karet sehingga dapat mengembangkan perekonomiannya, dan masih banyak lagi program pro rakyat,” tuturnya. (HS-ags)

HATI NURANI MEMBERANTAS KORUPSI

HATI NURANI MEMBERANTAS KORUPSI

PROFILE HANURA

PROFILE HANURA

SAATNYA HIJRAH...

Renungan Tahun Baru Islam 1435 H

dakwatuna.com - “Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad dengan harta dan jiwanya pada jalan Allah dan orang-orang yang memberikan tempat kediaman dan pertolongan (kepada orang-orang Muhajirin), mereka itu satu sama lain lindung-melindungi. Dan (terhadap) orang-orang yang beriman, tetapi belum berhijrah, maka tidak ada kewajiban sedikitpun atasmu melindungi mereka, sebelum mereka berhijrah. (Akan tetapi) jika mereka meminta pertolongan kepadamu dalam (urusan pembelaan) agama, maka kamu wajib memberikan pertolongan kecuali terhadap kaum yang telah ada perjanjian antara kamu dengan mereka. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah, dan orang-orang yang memberi tempat kediaman dan memberi pertolongan (kepada orang-orang Muhajirin), mereka itulah orang-orang yang benar-benar beriman. Mereka memperoleh ampunan dan rezki (nikmat) yang mulia. Dan orang-orang yang beriman sesudah itu kemudian berhijrah serta berjihad bersamamu maka orang-orang itu termasuk golonganmu (juga). Orang-orang yang mempunyai hubungan kerabat itu sebagiannya lebih berhak terhadap sesamanya (daripada yang bukan kerabat) di dalam kitab Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu”. (QS Al-Anfal: 72-75)

Dalam konteks hijrah, telah hadir dua kelompok manusia yang secara bersama mendapat penghargaan dan tempat istimewa di sisi Allah atas ketulusan pengorbanan dan pengabdian mereka. Dua kelompok tersebut diabadikan dengan istilah yang indah dalam Al-Qur’an, yaitu Muhajirin dan Anshar. Muhajirin adalah orang-orang yang dengan suka rela meninggalkan semua yang mereka miliki beserta tanah air tempat tinggal mereka demi menyambut seruan Allah dan Rasul-Nya. Sedangkan kelompok Anshar adalah mereka yang siap menerima, membela, memberi perlindungan dan bantuan kepada orang-orang yang berhijrah dengan tanpa mengharapkan imbalan selain balasan pahala dari Allah swt.

Kedua kelompok manusia ini diabadikan oleh Allah dalam Al-Qur’an dengan penghargaan dan jaminan yang tertinggi Ridha Allah dan surga-Nya yang abadi. Allah SWT berfirman: “Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan Muhajirin dan Anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan merekapun ridha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. Mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar”. (QS At-Taubah: 100).

Yang menarik untuk dicermati dari ayat yang menyebut aktor pelaku hijrah bahwa selain dari kelompok Muhajirin dan Anshar, Allah masih membuka peluang jaminan dan penghargaan yang sama dengan mereka bagi siapapun yang mampu mengikuti jejak teladan kedua kelompok itu dengan baik pasca hijrah yang tersirat dari firman-Nya: “dan orang-orang yang mengikuti mereka (Muhajirin dan Anshar) dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan merekapun ridha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. Mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar”.

Demikian gambaran hijrah Rasul dengan para sahabatnya dalam konteks sejarah ayat di atas ternyata sarat dengan nilai perjuangan, pengorbanan, kepedulian terhadap sesama, kesabaran dan persaudaraan (ukhuwah) yang melebihi batas kekeluargaan dan kekerabatan karena direkat dengan ikatan aqidah. Nilai luhur ini merupakan nilai universal yang berlaku sepanjang zaman pasca sabda Rasulullah saw tentang hijrah: “Tidak ada hijrah setelah pembebasan kota Mekah, tetapi jihad dan niat”. (H.R. Bukhari).nilai perjuangan, pengorbanan, kepedulian terhadap sesama, kesabaran dan persaudaraan (ukhuwah) yang melebihi batas kekeluargaan dan kekerabatan karena direkat dengan ikatan aqidah

Pelajaran lain dari ayat-ayat hijrah, bahwa aktivitas hijrah tidak terlepas dan selalu diapit dengan iman sebagai pondasi dan perjuangan (jihad) sebagai nilai aplikatif dari hijrah. Pendampingan dan pengapitan hijrah dengan iman dan jihad di dalam Al-Qur’an tentu bukan sebatas memenuhi standar keindahan bahasa Al-Qur’an, tetapi lebih dari itu terdapat nilai dan hikmah yang dikehendaki oleh Allah agar kita senantiasa memaknainya; bahwa hijrah memang merupakan bukti ketulusan iman seseorang, sedangkan jihad merupakan buah sekaligus konsekuensi logis dari aktivitas hijrah. Iman tanpa hijrah tidak akan bermakna, begitu pula hijrah tanpa jihad berarti tidak berbuah. Makanya pendampingan ini berulang sebanyak sembilan kali, diawali dengan surat Al-Baqarah: 218 yang berbunyi: “Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. Kemudian disusul secara berurutan dengan surat Ali Imran: 195, Al-Anfal; 72-75, At-Taubah: 20, An-Nahl: 41 dan 110, serta surat Al-Hajj: 58.

Semua ayat yang berbicara tentang hijrah di atas adalah dalam konteks hijrah makaaniyyah (hijrah fisik; perpindahan dari suatu tempat ke tempat yang lain) untuk mempertahankan aqidah. Terdapat hanya satu ayat yang berbicara dalam konteks hijrah ma’nawiyyah (hijrah nilai; berubah dari satu keadaan menuju keadaan yang lebih baik), yaitu firman Allah swt: “Maka Luth membenarkan (kenabian)nya. Dan berkatalah Ibrahim: “Sesungguhnya aku senantiasa berhijrah kepada Tuhanku; sesungguhnya Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”. (Al-Ankabut: 26).

Dan di antara yang harus ditinggalkan dalam konteks hijrah ma’nawiyyah seperti yang pernah Allah perintahkan kepada Rasulullah di era awal turunnya Al-Qur’an adalah perbuatan dosa dan maksiat seperti firman-Nya: “Dan perbuatan dosa tinggalkanlah” (QS Al Muddatstsir: 5).

Bagi setiap orang beriman, siapapun dia, apakah rakyat atau pejabat, penguasa atau rakyat jelata, menteri atau tukang patri, anggota DPR atau penjual ember, pemikir atau tukang parkir, dan lainnya, peristiwa hijrah makaaniyyah yang sangat kondisional dan mungkin tidak akan berulang sebagaimana di era Rasul, tetapi nilai dan pelajarannya masih tetap relevan, yaitu tentang kesabaran, kesiapan berkorban dan berjuang, kepedulian terhadap sesama, persaudaraan yang dibangun atas dasar iman dengan itsar (mendahulukan kepentingan orang lain, di atas kepentingan pribadi) sebagai peringkat yang tertinggi, dan ta’aawun (saling menolong) untuk memperkuat posisi Islam dan umatnya. Kehidupan sosial yang ideal dan harmonis justru dirasakan oleh para sahabat saat peristiwa hijrah berlangsung. Ditambah dengan hijrah ma’nawiyyah yang merupakan media komunikasi dan harmonisasi hubungan dengan sang Khaliq. Semoga nilai dan pelajaran hijrah akan senantiasa mewarnai kehidupan kita menuju kehidupan yang lebih baik di bawah naungan rahmat dan ridha Allah SWT. Sungguh betapa bernilai memang pelajaran hijrah para sahabat Rasul sehingga layak dijadikan momentum untuk melakukan perubahan dan perbaikan arah yang lebih baik, baik dalam skala pribadi, keluarga, dan sosial. Inilah saat terbaik untuk berkomitmen memulai hijrah…

Ghusni Darodjatun

Pendidik di MTs Negeri Margadana Kota Tegal. Pembina Yayasan Ribathul Ukhuwwah (penyelenggara Sekolah Islam Terpadu Usamah) Kota Tegal. Anggota Presidium Forum Silaturahim Umat Islam Kota Tegal. Anggota Ikatan Da’i Indonesia (IKADI) Kota Tegal

Tahun Baru Islam momentum evaluasi diri

Tahun Baru Islam momentum evaluasi diri

Jakarta (ANTARA News) - Tahun baru Islam, 1 Muharram 1435 Hijriah adalah momen tepat bagi segenap kaum muslim untuk memperbaiki diri dan hijrah menuju kebaikan sebagaimana dicontohkan Nabi Muhammad SAW.

"Sewajarnya 1 Muharram menjadi momentum evaluasi diri untuk hijrah menuju kebaikan," Ujar Ketua MUI DKI Jakarta, KH. Hamdan Rasyid, Minggu.

Satu Muharram merupakan bulan pertama dalam kalender Islam yang menandai pergantian tahun Hijriah. Momen ini menjadi penting karena Nabi Muhammad mendapatkan keberhasilan dalam dakwahnya pada bulan Muharram.

Muharram berasal dari kata yang dalam Bahasa Indonesia artinya diharamkan atau dipantang yaitu dilarang melakukan peperangan atau pertumpahan darah. Makna tersebut menandakan bahwa Bulan Muharram akan menjadi bulan yang damai bagi seluruh umat.

Tahun baru Islam merupakan sarana untuk memperkokoh ukhuwah Islamiah (persaudaraan) sehingga dapat menghindari perpecahan dan perbedaan pemahaman sesama umat muslim.

Kedatangan bulan Muharram juga menandai kebahagiaan bagi kaum dhuafa. Pada bulan ini umat muslim disunnah kan untuk memperbanyak sedekah dan menyantuni anak yatim.

Nabi Muhammad yang melakukan hijrah dari satu tempat ke tempat lain yakni dari Mekkah ke Madinah dalam menyebarkan kebaikan menjadikan momen ini titik balik umat muslim untuk selalu berhijrah kepada kebaikan.

Satu Muharram hendaknya tidak diperingati seperti tahun baru masehi yang banyak berpesta. Melainkan diperingati dengan kegiatan yang mengedukasi masalah agama, membangun diri menjadi lebih baik, serta berbagi pada sesama.

Hamdan menambahkan bahwa tahun baru Islam sebaiknya diisi dengan bermuhasabah dan banyak istiqfar.

"Agar catatan kita di awal tahun, di mulai dengan amalan baik," ujarnya.

Menegakkan kebenaran dan memberantas kebathilan adalah spirit utama peringatan satu Muharram. Kemenangan melawan kebathilan tidak pernah terwujud tanpa usaha serius dari manusia.

Oleh karena itu, alangkah baiknya peringatan tahun baru islam harus dijadikan momentum evaluasi diri dan menegakan kebenaran yang diawali dari diri sendiri.

Editor: Desy Saputra

Review ::

Semoga dengan momentum Tahun Baru Islam 1 Muharam 1435 H ini, kita tidak lagi menganiaya diri sendiri dan orang lain dengan mengerjakan perbuatan yang dilarang-NYA dan semoga semua umat Islam di manapun senantiasa menghormati dan dapat memaknainya dengan spirit penuh persaudaraan, perdamaian dan kerukunan.

“Ya ALLOH…Yaa Rabb berilah kami petunjuk dan pertolongan-MU agar kami dapat mengendalikan diri demi sukses dalam kebahagiaan hakiki di dunia dan akherat nanti. Berilah kami kekuatan Iman dan Taqwa dalam menahan diri agar tidak mudah dijajah oleh hawa nafsu dan kenikmatan sesaat yang menyesatkan termasuk nafsu dendam dan amarah sehingga perdamaian dan persaudaraan serta ketentraman hidup dapat terwujud dalam pluralitas berbangsa dan bernegara…”

Selamat Mengisi Tahun Baru Islam dengan Semangat Kebenaran HAti Nurani dan sukses dalam kebahagiaan atas RIDHO-NYA....!